| 提要 |
西元1994年春，上海博物館斥資買下香港古董市場一批竹簡，共一千二百餘支，三萬五千餘字。並於西元2001年11月，將其中〈孔子詩論〉、〈D衣〉、〈性情論〉三篇之圖版及釋文考釋歸結出版《上海博物館藏戰國楚竹書（一）》。
其中〈孔子詩論〉完、殘簡共計二十九支，完整者僅一簡，餘簡殘損較多，統計全數約1006字。由於簡多殘斷，又無今本可資對照，整理者馬承源姑且名為〈孔子詩論〉。
〈孔子詩論〉之出土，於文字學與《詩經》經學兩大研究領域皆有十分的重要性；簡中許多前所未見的文字，也為古文字研究者提供更多有關戰國楚文字的研究資料。自《上海博物館藏戰國楚竹書（一）》出版之後，關於〈孔子詩論〉的討論文章已有數百篇，本論文期望在前人努力的基礎之上作一個綜合性的整理，呈現一個較全面而具體的面貌。留白簡、二十九支簡排序之探討為外圍問題，於本章中先行處理﹔簡序確定之後，才能於內容作最有效的探討。分析簡文內容時，力求羅列各家之說，包括兩岸學者關於〈孔子詩論〉有關形音義之文章著作，以及有關《詩經》篇名之今古論著，包括《詩序》、《三家詩》、鄭《箋》、朱熹《詩集傳》、以至今人著作，力求無偏無頗，以還原〈孔子詩論〉之原貌，及其與今本《詩經》經文與《詩序》的相合程度。
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